والفجر وليالى عشر

ايام قلائل وتدخل علينا عشر ذي الحجه , فلنبحر مع فضائلها وننوي عمل كل ما نستطيع للقرب من الله والبعد من الذنوب

فضل العشر الأوائل من فضل العشر الأوائل من ذي الحجة

روى البــــــــخاري رحمة
الله ، عن ابن عباس - رضي الله عنه – أن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال
: " ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام " يعني :
أيام العشر. ولا جهاد في سبيل الله ؟ قال :
" ولا الجهاد في سبيل الله ، إلا خرج بنفسه وماله ، ثم لم يرجع من ذلك بشيء "
وروى الإمام أحمد رحمه الله عن ابن عمر – رضي الله عنه – عن النبي – صلى
الله عليه وسلم – قال : " ما من أيام أعظم ولا أحب إلى الله العمل فيهن من
هذه الأيام العشر فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد " .
وروى ابن حبان رحمه الله في صحيحه ، عن جابر- رضي الله عنه – عن الـــنبي – صلى الله عليه وسلم – قال : " أفضل الأيام يوم عرفة "

.

أنواع العمل في هذه العشر

الأول : أداء الحج والعمـــــــــرة ، وهو أفضل ما يعمل ، ويدل على فضله عدة أحاديث منها قوله – صلى الله عليه وســــــــــــــــلم - :
" العــــــــمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجـــــنة " وغيره من الأحاديث الصحيحة .

الثاني : صيام هذه الأيام ، أو ما تيسر
منها ، وبالأخص يوم عرفة ، ولا شك أن جنس الصيام من أفضل الأعمال ، وهو ما
اصطفاه الله لنفسه كما في الحديث القدسي " الصوم لي وأنا أجزي به، إنه ترك
شهوته وطعامه وشرابه من أجلي "
وعن أبي سعـــــــيد الخدري – رضي الله عنه – قال : قال رسول الله – صله الله عليه وسلم –
" ما من عبد يصوم يوما في سبيل الله ، إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفا " متفق عليه.
أي مسيرة سبعين عاــــما .
وروى مسلم رحمه الله ، عن أبي قتادة – رضي الله عنه – عن النبــــــي –صلى
الله عليه وسلم – قال : " صيام يوم عرفة ، احتسب على الله أن يكفر السنة
التي قبل! ه والتي بعده ".

الثالث : التكبير والذكر في هذه الأيام لقوله تعالى :
" ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون " سورة الحج آية 28.
وقد فســـــرت بأنها أيام العشر واستحب العلماء لذلك كثرة الذكر فيها ، لحديث ابن عمر – رضي الله عنه – عند أحمد رحمه الله وفيه "
فأكـــــــثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد " وذكر البخاري رحمه
الله ، عن ابـــــــن عمر، وعن أبي هريرة – رضي الله عنه – أنهما كانا
يخرجــان إلى السوق في العشــــــر فيكبرون ويكبر الناس بتكــــــبيرهما ،
وروى إسحاق رحمه الله عن فقهاء التابعين رحمة الله عليهم أنهم
كـــــــانوا يقولون في أيام العشر : الله أكبر الله أكبر الله أكـــــبر
، لا إله إلا الله ، والله أكبر الله أكبر ولله الحمد .
ويستحب رفع الصوت بالتكبير في الأسواق، والدور ، والطرق ، والمساجد وغيرها
لقوله تعـــــــــــالى " ولتكبروا الله على ما هداكم " سورة البقرة آية
185! . ولا يج ــــــــوز التكبير الجماعي ، وهو الذي يجتمع فيه جماعة على
التلفظ بصوت واحد ، حيث لم ينقل ذلك عن السلف وإنما السنة أن يكبر كل
واحـــد بمفرده ، وهذا في جميع الأذكار والأدعية ،إلا أن يكون جاهلا
فلــــه أن يلقن من غيره حتى يتعلم . ويجوز الـــــــذكر بما تيسر من
أنواع التكبير والتحميد والتسبيح وسائر الأدعية المشروعة .

الرابع : كثرة الأعمال الصالحة من نوافل العبادات : كالصلاة والصدقة والجهاد والقراءة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .

الخامس : على المسلم الحرص على أداء صلاة
العــــيد حيث تصلى وحضوره الخطبة والاستفادة وعليه معرفة أن هذا العيد
يوم شـــــكر وعمل بر وشـــــــــــــكر وعمل فلا يجعله موسم معصية وتوسع
في المحرمات : كالأغاني والملاهي والمسكرات ونحوها ، مما يــــكون سببا
لحبوط الأعمال الصالحة التي عملها في أيام العشر .

السادس : طاعة الله تعالى وشكره ، ينبغي
لكل مسلم ومسلمة أن يستغل هذه الأيام بطاعة الله وذكره وشكره ، والقيام
بالواجبات والابتعاد عن المنهيات ، واستغلال هذه المواسم والتعرض لنفحات
الله ، ليحوز رضا مولاه .

مقتطف من منشورة "مواسم الخير متواترة " فضل عشر ذي الحجة

لسماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين وسماحة الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن جبرين

التوبة النصوح :ومما يتأكد في هذا العشر
التوبة إلى الله تعالى والإقلاع عن المعاصي وجميع الذنوب . والتوبة هي
الرجوع إلى الله تعالى وترك ما يكرهه الله ظاهراً وباطناً ندماً على ما
مضى ، وتركا في الحال ، وعزماً على ألا يعود والاستقامة على الحقّ بفعل ما
يحبّه الله تعالى.

والواجب على المسلم إذا تلبس بمعصية أن يبادر إلى التوبة حالاً بدون تمهل لأنه

أولاً : لا يدري في أي لحظة يموت

ثانياً : لأنّ السيئات تجر أخواتها.

وللتوبة في الأزمنة الفاضلة شأن عظيم لأن الغالب إقبال النفوس على الطاعات
ورغبتها في الخير فيحصل الاعتراف بالذنب والندم على ما مضى . وإلا فالتوبة
واجبة في جميع الأزمان ، فإذا اجتمع للمسلم توبة نصوح مع أعمال فاضلة في
أزمنة فاضلة فهذا عنوان الفلاح إن شاء الله . قال تعالى : ( فأما من تاب
وآمن وعمل صالحاً فعسى أن يكون من المفلحين ) القصص : 67.

فليحرص المسلم على مواسم الخير فإنها سريعة الانقضاء ، وليقدم لنفسه عملا
صالحاً يجد ثوابه أحوج ما يكون إليه : [ فإن الثواب قليل ، والرحيل قريب ،
والطريق مُخْوِف ، والاغترار غالب ، والخطر عظيم ، والله تعالى بالمرصاد
وإليه المرجع والمآب ( فمن يعمل مثقال ذرة خيراً يره ، ومن يعمل مثقال ذرة
شراً يره ).

الغنيمة الغنيمة بانتهاز الفرصة في هذه الأيام العظيمة ، فما منها عِوَضٌ
ولا تُقدَّر بقيمة ، المبادرةَ المبادرةَ بالعمل ، والعجل العجل قبل هجوم
الأجل ، وقبل أن يندم المفرّط على ما فعل ، وقبل أن يسأل الرّجعة فلا
يُجاب إلى ما سأل ، قبل أن يحول الموت بين المؤمِّل وبلوغ الأمل ، قبل أن
يصير المرء محبوسا في حفرته بما قدَّم من عمل.

شكرا ع التوبيك الجميل
تسلم ايديك

جزاك الله عنا كل خير يا سيف ربنا يكرمك يا رب

شكرا على موضوعك

ممتاز يا سيف

وجزاك الله خيرا

جزاك الله كل الخير

شكرا لكم وشرفنى مروركم الكريم